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她倒是不怀疑他(🉐)不能做出来，毕竟题目是他出的。

两个人就这样在咖啡店里短(🆒)暂相聚(🙇)了一个(🍮)(gè )多小时，傅城(chéng )予便又忙自己的(de )应(🤶)酬去了，顾倾尔(ěr )则(🎮)照旧留(liú )下来忙自(🔹)己的东西(xī )。

直至孟蔺笙的助理前(qián )来提醒(🧜)(xǐng )该进安检了，两(🧟)(liǎng )人的交谈(🏑)才意犹未(🏵)尽(🦓)地(dì )结束。

书的前言中(👪)(zhōng )，译者将(🌟)人类(lèi )谈论死亡和谈论性相比(📼)，并(🔬)得出(🐬)两者一(🌿)致的(😘)(de )结论。其实不(💇)然(rán )，食色性(xìng )也并(bì(💸)ng )不是(shì )死色性(xì(🔋)ng )也(⤵)。人(rén )在(🕴)谈(💋)(tán )论性时(shí )往往嘴上禁忌(🚙)心里向往(💅)，而(é(🔙)r )从来不见有(🚯)人向(📒)往地谈论死。西方文人历来(lái )比较开放——其实不(🦓)是开放只是(shì )正(zhè(🐍)ng )常(⏩)罢了——两样(yàng )都不讳忌。所以小册子里尽是些什么(me )约翰、什么斯，中国的只见(✍)到一个沈(shěn )从(🛴)文，外加一个译字，使人(🛏)难辨究竟是沈从文译(yì )别人(🚳)还是别人译沈(🚬)从文。总的(de )感(🦀)觉，中国(🍮)文人太可(kě )怜。其实(📪)，我(wǒ )觉得如此浩大的中国不会缺(🌨)少(shǎo )论死的(😹)东西，除(chú )了恩莱特对中国文学、(🗾)哲(🕓)学总体的(⛑)不(bú )了解外，还(⏮)包括中国(🐡)文人向来觉得死这东西不登(dēng )大(dà )雅之堂，偶尔写一些也(yě )仿佛少女的日记，只待夜(yè )深(👗)人静时自(🧛)己(🥥)品读，并有理(🙀)，有理地叫。

鼻青(🔦)脸肿的袁(yuán )江心中(🏳)滴血，这就是冲动的(🛏)代价。

张秀(xiù )娥把杂(zá )乱的想法稍(🛠)微放了放，继(jì )续问(🐜)道：你用了多(🎳)少银子？

容恒听了，忽(✳)然看了他一眼，缓缓重复了(🤜)一句：除了(♏)自(📲)己，没有什么人(rén )可以完全信任？这样(🥁)的(🔯)人生(🏗)，不是太绝望(wàng )了吗？

顾倾尔迎(💗)着他的视线，许久之后，轻(🌇)轻点(diǎn )了点(🤷)头，好吃。好(hǎo )好吃。

她分明(mí(🐼)ng )听见了(🐧)他(🗜)回(🛸)来的动(🏴)静，竟然(😚)急匆(🚯)匆地避开，这实在(🍙)(zà(🍕)i )是不太寻常。

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